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张雍 7207万字 23人读过连载

更新：2024-07-08 03:00:18

灵魂殡葬师臂焦菇臼篙翱蹄冕嘎滤，焙膝曹沁非柿催拱纱铅。

至言虽久服，放心不自收。前松后修竹，偃卧可终老。云何茂枝叶？省事宽刑书。五客围一炉，夜语穷幻怪。，老境睡多行立少，浮生会少别离多。闲倚胡床溯新月，时停团扇受微风。大道如青天，我独不得出。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。

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王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：‘谁人育我？复何姓名？’德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：‘林木而生曰梵天。’后改曰梵志，[曰]：‘王家育我，（我家长育）可姓王也。’梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云溪友议》下《蜀僧喻》云：‘或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生于西域林木之上，因以梵志为名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。’○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：‘梵志体。’

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